羽翼領航──迷航中間站

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3.服裝是一種身份地位的象徵，一種符號，它代表個人的政治地位，和社會地位，使人人各守本份，不得僭越。因此，自古國君為政之道，服裝是很重要的一項，服裝制度得以完成，政治秩序也就完成了一部份。所以，在中國傳統上，服裝是政治的一部份，其重要性，遠超出治服裝在現代社會的地位。按說服裝，對人類來說，蔽體禦寒是它的首要功能。但是人類服裝文明，自走出了唯一實用目的時代以後，它的功能就複雜了。尤其在中國，自古，服裝制度就是君王施政的重要制度之一。

促使服裝發揮它的功能，達到它「天下治」的目的，最重要的因素在服色。服色有兩大功能：一是區別身份地位；二是表示所處的場合。古代政府對全天下的人，都有規定的服色，尤其，天子、諸候至百官，從祭服、朝服、公服至常服，都有詳細規定，他們幾乎是穿著制服，因穿制服的人，多屬上層階級，是人們企羨的物件，因此制服服色強烈地影響一般的流行服色。時代不斷變遷，中國文化中不斷加入外來文化，流行服色也會反過來影響制服服色，在這兩種服色文化互相激蕩的結果，產主了這段看似變化不大，事實上又有翻天覆地改變的服裝史。古代的服裝，依穿著場合，主要可分為：禮服、朝服、常服三類，每類又可分幾種，原則是地位愈高的人，得以穿的種類愈多，可以用的顏色愈多。

山川河海及雷部諸神 - 碧霞元君

碧 霞 元 君 的 由 來 ：
碧 霞 元 君 ， 即 東 嶽 泰 山 天 仙 玉 女 碧 霞 元 君 ， 俗 
稱 「 泰 山 奶 奶 」 。 碧 霞 元 君 之 由 來 ， 眾 說 不 一 
。 一 說 是 泰 山 神 之 女 。 一 說 原 是 天 仙 神 女 。 據 

u     西王母是怎樣一位仙人？

　　據『墉城集仙錄』說，西王母是九靈太妙龜山金母，又號
太靈九光龜台金母、金母元君。當初道氣以東華至真之氣化生
木公。木公生於碧海之上、蒼靈之墟，主陽和之氣，理於東方
，也稱東王公。道氣又以西華至妙之氣化生金母。金母生於神